L'évêque Bernard D'Hildesheim, mort en 1022, façonna de ses propres mains une croix incrustée de joyaux et de perles. Dans les milieux ecclésiastiques, on louait la perle comme symbole de la pureté, de l'humilité et de la crainte de Dieu.

Au sujet de la mystérieuse genèse des perles, on chercha à établir une analogie avec la conception immaculée de Marie.

la perle fut considérée comme le symbole du salut et de verbe divin, particulièrement par l'apôtre Matthieu, l'ancien publicain du lac de Génésareth : "Le royaume des cieux est semblable à un marchand qui cherchait des perles précieuses. En ayant trouvé une d'un grand prix, il s'en alla vendre tout ce qu'il possédait pour l'acheter... Tu ne dois pas jeter des perles aux pourceaux".

Plus tard, les grands magiciens du Moyen Age enseignèrent que les perles enchantent tout particulièrement les sylphes et les elfes, ces aimables et délicats esprits de l'air.

Dans la ville même de Mexico, des milliers d'idoles étaient surchargées de perles et de gemmes.

Un autre monumenent étonnant était le palais des morts de Talomeco. Cette grande bâtisse était couverte de nattes entièrement garnies de bandes de nacre et de rangs de perles étroitement serrés et gracieusement entrelacés. On y trouvait de nombreux vases remplis jusqu'au bord de perles splendides de toutes nuances. Les indiens de Talomeco racontèrent aux Espagnols que nul habitant du pays ne conservait les perles qu'il avait trouvées, mais que depuis des siècles, toutes les perles étaient accumulées dans ce palais.

Dans le monde chrétien aussi, rois, princes et riches personnages se prirent bientôt de passion pour les perles. Leurs vêtements étaient souvent brodés de perles et la poignée de leurs armes ornée de gemmes et de perles. Les ornements d'église, les vases sacrés et les reliquaires se décorent souvent aussi de perles.

La baronne Staff dit encore : "La femme aime son collier de perle d'un autre amour que ses diamants... et la perle aime celle qui la porte sur son sein."

C'est avec difficulté que se développèrent les relations des peuples du Bassin méditerranéen et de l'Orient avec ceux du Nord de l'Europe. Les échanges commerciaux, depuis leur origine, s'effectuèrent essentiellement par l'intermédiaire des tribus nomades de l'Europe centrale, de la zone des steppes qui s'étend au Nord de la mer Noire et de la Caspienne.

Bien rares étaient les marchands assez audacieux pour se lancer dans des expéditions jusqu'aux terres glacées sans soeil, car de tels voyages comportaient de rudes privations et des dangers considérables.

C'est pourquoi la connaissance des richesses et du luxe du monde méditerranéen antique ne pénétra que relativement tard dans les contrées boréales. C'est seulement l'Empire perse, puis Rome et Byzance qui firent connaître dans le nord la valeur des gemmes et des perles.

Il ne faudrait pas imaginer que, réciproquement, les perles apportent les larmes avec elles. Elles sont seulement le symbole des larmes versées par les souffrances imméritées et ainsi elles sont agréables au Dieu d'amour et de miséricorde. D'après une légende de Ceylan, Adam et Eve auraient passé 500 années entière sur cette île. Les larmes qu'ils y avaient versées sur la mort tragique d'Abel y remplirent un lac, au fond duquel on trouva plus tard des perles du plus bel orient et des joyaux "nés de l'amour et de la douleur".

Plus tard on prétendit que la perle était la pierre de l'amour: "C'est qu'elle rend la beauté irrésistible... Elle rend chaste celle qui la possède, candide la jeune fille, pure la jeune femme". La baronne staff écrit plus loin: "La perle sera le symbole des douces résignées... et des amours permises et des tendresses.

Le gracieux bijou signifie foi, pureté, ardeur religieuse. Il adoucit les caractères violents, donne la paix de l'âme, fait tomber les colères et donne la patience... "la rose patience", comme dit Shakespeare.